ग़ज़ल 4

 ग़ज़ल 

पर्दाफ़ाश  करूँ मैं  कैसे ,किस्सा  बड़ा अजीब  है।

लाड जताती कभी ज़िंदगी,लगती कभी रक़ीब  है।।

सुबह-शाम माँ जिसका माथा,चूम रही है प्यार से,

सच मानो वह इस दुनिया में,गोया नहीं ग़रीब है।।

कोई  कड़ी  धूप  में  झुलसे ,कोई  बैठा  छाँव  में,

जिसे मिला है जो भी वह तो,उसका यार नसीब है।।

सज्दा करने  लगता है वह,देखे जो  भी रूप को,

जन्नत लगता सारा आलम,अपना खुदा हबीब है।।

अनगढ़  हीरे से  क़लाम को ,देकर  वक़्त तराश दे,

आज जहाँ में मिलना मुश्किल,ऐसा गुणी अदीब है।।

राज़ पता  होते हैं  उसको,दिल के  अंदर  छुपे  हुए,

जो बन ख़ास-म-ख़ास  हमारा ,रहता सदा क़रीब है।।

पड़ी दरमियां  दिल के नापें ,कैसे कहो दरार को,

नहीं आज तक इस धरती पर,ऐसी बनी जरीब है।।

                                 डाॅ बिपिन पाण्डेय

पद

 सूर बिना अति दुखित कन्हाई।

यमुना - तट कदंब  की डाली, बैठे मुँह  लटकाई।

माखन-चोरी  वंशी  वादन ,दियो  सबै   बिसराई।

गोपी-ग्वाल-बाल  सब हारे ,सके न उन्हें  रिझाई।

धीर  धराकर  मातु   यशोदा ,बोली  कंठ  लगाई।

आवहु पुनः मही  अघ मेटहु ,करहु कृपा जदुराई।

अद्भुत लीला के बखान से,मिलिहै फिरि प्रभुताई।

होंगे  धन्य  धरा के  मानुष ,तव  महिमा को  गाई।।

               -डाॅ बिपिन पाण्डेय

नववर्ष बनाम हिंदू नववर्ष

   पिछले कुछ वर्षों से जब भी ग्रेगेरियन कैलेंडर के अनुसार नववर्ष की तिथि आती है तो एक संदेश वायरल होने लगता है कि यह हम भारतीयों का नववर्ष नहीं है। हमारा नववर्ष तो चैत्र शुक्ल प्रतिपदा से प्रारंभ होता है। हमें इसे नहीं मनाना चाहिए। अपनी बात के समर्थन में लोग राष्ट्रकवि दिनकर जी के नाम से एक कविता का भी उल्लेख करते हैं।

ये नव वर्ष हमे स्वीकार नहीं, 

है अपना ये त्यौहार नहीं। 

है अपनी ये तो रीत नहीं, 

है अपना ये व्यवहार नहीं।

    राष्ट्रकवि रामधारीसिंह दिनकर यह कविता दिनकर जी के किस कृति का हिस्सा है या उस समय किस पत्रिका में प्रकाशित हुई थी,इस बात की जानकारी कोई उपलब्ध नहीं कराता। 

    निश्चित रूप से एक जनवरी को हमारे नववर्ष का आरंभ नहीं होता। हमारे नववर्ष का शुभारंभ चैत्र नवरात्रि की प्रतिपदा से होता है।उसी दिन से विक्रमी संवत् की शुरुआत हुई थी। आज संवत् 2080 चल रहा है।हमने ग्रेगेरियन कैलेंडर से 57 वर्ष पूर्व अपने पंचांग (कलैंडर)का आरंभ किया था अर्थात ज्ञान के क्षेत्र में हम दुनिया की दूसरी सभ्यताओं से अग्रणी रहे हैं, यह निर्विवाद है। आज ग्रेगेरियन कैलेंडर तो हर घर में पाया जाता है लेकिन पंचांग कितने घरों में है? क्या जो लोग अंग्रेजी नववर्ष का विरोध कर रहे हैं उनके घर में पंचांग है और उन्हें पंचांग देखना आता है? शायद नहीं। फिर ऐसे विवाद को जन्म देने का औचित्य क्या है? लोगों को तो यह भी विदित नहीं होगा कि पंचांग के पंच अंग हैं कौन-कौन से। पंचांग मुख्य रूप से 5 अवयवों का गठन होता है, अर्थात् तिथि, वार, नक्षत्र, योग एवं करण । पंचांग मुख्य रूप से सूर्य और चन्द्रमा की गति को दर्शाता है। हिन्दू धर्म में हिन्दी पंचांग के परामर्श के बिना शुभ कार्य जैसे शादी, महत्वपूर्ण कार्यक्रम, उद्घाटन आदि संपन्न नहीं होते। 

      पूरा विश्व एक जनवरी को नया साल मनाता है, लेकिन भारत एक ऐसा देश है, जहाँ एक जनवरी के अलावा और भी कई बार नया साल मनाया जाता है। भारत के विभिन्न राज्यों में लोग अलग-अलग समय पर अपनी संस्कृति और परंपराओं के आधार पर नया साल मनाते हैं। हिंदी कैलेंडर के अनुसार, चैत्र का महीना खत्म होते ही बैसाख का महीना शुरू हो जाता है और बंगाली समुदाय के लिए बैसाख माह का पहला दिन बहुत खास महत्व रखता है। इस दिन बंगाली समुदाय के लोग नववर्ष की शुरुआत मानते हैं।कार्तिक शुक्ल पक्ष की प्रतिपदा तिथि को गुजराती लोग नए साल की शुरुआत करते हैं। यह आमतौर पर गोवर्धन पूजा के दिन मनाया जाता है। समग्रतः दृष्टिपात करने से स्पष्ट होता है कि ग्रेगेरियन कैलेंडर के अनुसार एक जनवरी को मनाया जाने वाला पाश्चात्य नववर्ष समूचे भारत तो क्या लगभग सम्पूर्ण विश्व में एक ही दिन मनाया जाता है।

     आधुनिक शिक्षा पद्धति के कान्वेंट और पब्लिक स्कूलों में पढ़ी नव-पीढ़ी को ग्रेगेरियन कैलेंडर के माहों के नाम तो ज्ञात हैं लेकिन जब वह पंचांग के माहों -चैत्र,बैशाख, ज्येष्ठ, आषाढ, सावन, भादों, आश्विन, कार्तिक, अगहन,पौष ,माघ और फाल्गुन के नाम सुनती है तो नाक-भौं सिकोड़ने लगती है। उन्हें न तो घर में बड़े-बुजुर्गों और माता-पिता के द्वारा इन माहों के विषय में बताया गया और न विद्यालयों में कभी इनके बारे में बताने की जरूरत समझी गई। अब अगर उनसे यह कहा जाए कि हमारा नववर्ष चैत्र मास के शुक्ल पक्ष की प्रतिपदा से प्रारंभ होता है तो वे यही कहेंगे कि तारीख बताइए।

     वैसे भारतीय नववर्ष चैत्र माह कृष्ण पक्ष की प्रतिपदा को आरंभ होता है।इसे हम एक जनवरी मान सकते हैं। इस दिन हम न केवल एक-दूसरे को अबीर-गुलाल और रंग लगाते हैं बल्कि एक दूसरे को मिष्ठान्न ( गुझिया) भी  खिलाते हैं।आपस में एक-दूसरे से गले मिलते हैं। होलिका-दहन का दिन ( फाल्गुन मास की पूर्णिमा) एक तरह से इकतीस दिसंबर की तारीख होती है। इस दिन हम होलिका-दहन के रूप में पिछले एक वर्ष की बुराइयों को जलाकर ( भुलाकर)अगले वर्ष में प्रवेश करते हैं और नए वर्ष का स्वागत हर्षोल्लास के साथ करते हैं।

    आज 1 जनवरी 2024 को भारतीय पंचांग के अनुसार पौष मास की कृष्ण पक्ष की पंचमी तिथि है,यह बात शायद ग्रेगेरियन कैलेंडर के अनुसार नववर्ष का विरोध करने वालों को भी नहीं पता होगी।आज आम जीवन में तिथि का प्रयोग नहीं के बराबर होता है।कुछ ग्रामीणों के मुँह से यह बात अवश्य सुनाई देती है कि हमारी बेटी या बेटे का विवाह अमुक माह की अमुक तिथि और दिन को है। तथाकथित शिक्षित एवं सुशिक्षित लोगों के द्वारा पंचांग की तिथियों का प्रयोग निमंत्रण पर दिनांक के साथ नहीं किया जाता।उल्टे सुशिक्षित लोगों के निमंत्रण पत्र तो अंग्रेजी भाषा में छपे होते हैं। निश्चित रूप से संस्कृति, संस्कार और संस्कृत को बचाने की आवश्यकता है लेकिन यह काम किसी भाषा या संस्कृति का विरोध करके पूर्ण नहीं किया जा सकता। इसके लिए नई पीढ़ी को अपनी संस्कृति और संस्कारों से परिचित कराना आवश्यक है।

     आज इस संचार युग में जब दुनिया सिमट कर मुट्ठी में आ गई है और भारत एक उभरते हुए बाज़ार के रूप में दुनिया के सामने है ,अनेकानेक बहुराष्ट्रीय कंपनियाँ देश में पाँव पसार रही हैं ,तब निश्चित रूप से देश की संस्कृति को अक्षुण्ण रखना हमारे लिए एक चुनौती है।यह चुनौती किसी के विरोध के रूप में स्वीकार नहीं की जा सकती।इसके लिए हमें अपने आपको अपनी जड़ों से जोड़े रखना होगा तथा अपनी संस्कृति को दिल से लगाए रखने में किसी प्रकार के हीन-भाव को दूर रखना होगा। वैसे त्यौहार हमारी जिंदगी में खुशियाँ ,उल्लास और उमंग लाते हैं और आज इस आपाधापी के भौतिकतावादी युग में जहाँ से भी खुशियाँ मिलें, हमें समेटकर अपने दामन में भर लेनी चाहिए। एक जनवरी को नया साल मनाने से हमारे खुशी के दिनों में एक दिन और जुड़ जाएगा क्योंकि हम अपना नववर्ष और अपने त्यौहार तो मनाएँगे ही साथ में एक जनवरी को न्यू ईयर भी जुड़ा रहेगा।

डाॅ बिपिन पाण्डेय 

   

मुक्तक [ अटल]

 मुक्तक 

हे राजनीति के शिखर पुरुष,तुमको मेरा वंदन है।

गौरव  गाथा  तेरी गाकर ,देश कर  रहा  क्रंदन है। 

बाट जोहती भारत माता,आ जाओ फिर से प्यारे,

हे अटल तुम्हारे जैसों का,हर युग में अभिनंदन है।।

तुम  साहित्य  पुरोधा थे ,शुचिता  के  संवाहक थे।

तुम महनीय प्रकल्पी थे,सद्गुण के अवगाहक थे।

शत्रु अजात  अटल  मेरा ,नमन  तुम्हें हे  राष्ट्र पुत्र, 

वक्ता  प्रखर ,मनीषी  तुम, भावों  के  संग्राहक  थे।।

भारी भरकम काया से ही,कोई सबल नहीं होता।

कर्महीन होकर सपनों से,कोई सफल नहीं होता।

वाणी का  वैद्गध्य चाहिए,राज धर्म  की निष्ठा भी,

बस नाम अटल रख लेने से,कोई अटल नहीं होता।।

डाॅ बिपिन पाण्डेय

सीता छंद आधृत मुक्तक

विधान -ऽ।ऽऽ,ऽ।ऽऽ,ऽ।ऽऽ,ऽ।ऽ

पाणि वीणा शारदे दो ज्ञान सारा छंद का।

लेखनी में धार दो माँ भाव हो आनंद का।

मंत्र दो साकार हो माँ कामनाएँ जीत की,

सत्यगामी मैं बनूँ दूँ साथ माता मंद का।।1

भूल सारी मुश्किलों को मुस्कराना सीख लो।

जिन्दगी में कष्ट में भी गीत गाना सीख लो।

आ रही है जो खुशी तेरा सहारा है वही,

धैर्य धारो जिन्दगी को आजमाना सीख लो।।2

देश को रफ्तार दे जो काम ऐसा कीजिए।

हो भरोसा जो सभी का नाम ऐसा लीजिए।

वोट देना धर्म है ये शान की भी बात है,

वक्त आता है कभी तो वोट सारे दीजिए ।।3

दुःख देती है किसानी भूख भी जाती नहीं।

जिन्दगी की राह में जो वेदना भाती नहीं।

स्वाभिमानी घूमते हैं कष्ट सारे झेलते,

देवता की जेब खाली रास है आती नहीं।।4

पार्टियाँ ढूँढे भगोड़े हैं लगाती भी गले।

जिन्दगी दे पार्टियों को आज जाते हैं छले।

देश सेवा नाम का बाजा बजाते हैं सभी,

जीत ही वे चाहते हैं स्वप्न कुर्सी का पले।।5

                      डाॅ. बिपिन पाण्डेय

हिंदी के कुछ छंद

 1:सुधी छंद

12 1,2

रुको नहीं।

थको नहीं।

बढ़े चलो।

गले मिलो।।

2:रति छंद 

112, 12

चलते गए ।

छलते गए ।

रुकते नहीं।

जग में कहीं।।

3: तिलका छंद 

112, 112

बहते - बहते।

दुख को सहते।

नदिया चलती।

गम को छलती।।

4: शुभमाल छंद

121,121

करो प्रभु जाप।
मिटे भव  ताप।
बने  मन  फूल।
मिटे  हर   शूल।।

5: यशोदा छंद 

121,22

उठो जवानो।

चलो किसानो।

सुनो न भेरी।

करो न देरी।

6: प्रमाणिका छंद 

121,212,12

जमीर को जगाइए।

नया विहान लाइए।

जवानियाँ मिटें नहीं।

सुहाग यों लुटें नहीं।।

7: विमोहा छंद 

212, 212

साथ में ही चलो।

हाथ में हाथ लो।

प्रेम में यों पलो।

बंधनों को दलो।।

8: स्रग्विणी छंद 

212, 212, 212, 212

भीड़ में खो रही ज़िंदगी देखिए।

साथ फैली हुई गंदगी देखिए।

थाल पूजा फरेबी लिए देखिए।

लोग कैसे करें बंदगी देखिए।।

9: बाला छंद 

212, 212,212,2

एक हुंकार भोले सुनाओ।

सो रहे जो उन्हें तो जगाओ।

रूप त्रैलोक्य स्वामी दिखाओ।

दुःख सारे प्रभो आ मिटाओ।।

10: महालक्ष्मी छंद 

212, 212,212

साथ का आसरा छोड़ दें।

बंधनों को सभी तोड़ दें।

ज़िंदगी को नया मोड़ दें।

बात को मौन से जोड़ दें।।

11: सोमराजी छंद 

122, 122

लिखो गीत सारे।

बनो मीत प्यारे ।

खुशी का खजाना।

सभी को लुटाना।।

12: भुजंगी छंद 

122, 122, 122,12

नहीं आज कोई सहारा मिला।

किसी से हमारा नहीं है गिला।

सभी का यहाँ से नहीं नेह है।

धरा ये षहमारा नहीं गेह है।।

13: समानिका छंद 

212, 121,2

राम नाम जाप से।

दूर जीव ताप से।

कामना तजें सभी।

मुक्ति प्राप्त हो तभी।।

14: ईश छंद 

112, 121, 22

सपने सदा सजाओ।

सबको गले लगाओ।

हर भेद को मिटाओ।

सब प्रेम गीत गाओ।।

15: कीर्ति छंद 

112, 112, 112, 2

उनके घर नित्य दिवाली।

जिनकी करनी हर काली।

उनका सपना अपना है।

हम को गम में तपना है।।

16: विध्वंकमाला छंद 

221, 221, 221,22

आए नहीं आँख में अश्रु मेरे।

झेले सभी दुःख मैने घनेरे।

यादें सँजोयी बनाया सहारा।

तूफान में भी मिला है किनारा।।

17: मोटनक छंद 

221, 121, 121,12

माया वश नित्य सभी रहते।

कामी बन पीर रहे सहते।

साँसों सँग लोग सदा बहते।

ज्ञानी जग रीति भले कहते।।

18: चपला छंद 

221, 211, 121,12

लाओ विहान सुख दे करके।

होगा विकास दुख ले करके।

बातें सुनें सतत यों सबकी।

इच्छा चले जगत में रब की।।

19: मोदक छंद 

211, 211, 211, 211

हे बजरंग बली करुणाकर।

संकट दूर करो मम आकर ।

भूल सभी कुछ नाम जपूँ तव।

शीश नवा प्रभु पाँव पडूँ तव।।

20: चामर छंद 

212, 121, 212, 121,212

प्रेम मंत्र जाप बैठ यों सभी किया करें।

दुःख दूर हों परोपकार भी किया करें।

ज़िंदगी गरीब की कभी यहाँ जिया करें।

स्वार्थ भूल कष्ट दूर दीन के किया करें।।

21: अनंद छंद 

121, 212, 121, 212, 12

दबाव झेल कार्य योजना बनाइए।

चलो सभी हरेक धर्म को निभाइए।

करो प्रयास राष्ट्र बाग को बचाइए।

अमूल्य योगदान दे इसे सजाइए।।

22: तारक छंद 

112, 112, 112, 112, 2

प्रभु जी पथ का अनुमान नहीं है।

प्रभु भक्ति करूँ पर ज्ञान नहीं है।

नर मूढ महा यह भान नहीं है।

मुझको रहता यह ध्यान नहीं है।

23: सीता छंद 

2122, 2122, 2122, 212

पाणि वीणा शारदे दो ज्ञान सारा छंद का।

लेखनी में धार दो माँ भाव हो आनंद का।

मंत्र दो साकार हों माँ कामनाएँ जीत की।

बाँसुरी माता बजे यों सत्यगामी प्रीत की।।

24: मुनिशेखर छंद 

112, 121, 121, 211, 212, 112, 12

वर दो मुझे शुभदायिनी अपनी कृपा अब कीजिए।

बस एक विनती है यही नव ज्ञान सुंदर दीजिए।

निज दास को वर दायिनी अपना बना बस लीजिए।

कर वृष्टि पावन प्रेम की अब दूर दुर्गुण कीजिए।।

डाॅ. बिपिन पाण्डेय

गीत ( संविधान दिवस पर)

                        ' भारत का संविधान '

मैं भारत का संविधान हूँ , अपनी व्यथा सुनाता हूँ।

क्या- क्या मेरे सँग होता है,सारी बात बताता हूँ।

कसमें मेरी खाते नेता,और भूल फिर जाते हैं।

जिस जनता के लिए बना हूँ,उसको खूब सताते हैं।

देख देखकर लोगों को मैं ,रहता सदा लजाता हूँ।।

मैं भारत का—

न्याय व्यवस्था पंगु हो रही,सुलभ नहीं सबको होती।

लोकतंत्र में लोक नहीं हैं,जनता रहती है रोती।

भारत माँ को गाली देते, झंडा लोग जलाते हैं।

जाति- धर्म का आश्रय लेकर,दंगे भी करवाते हैं।

सही सीख मैं देता रहता,मार्ग सही दिखलाता हूँ।।

मैं भारत का—

हमने समता की बातें की,लोगों ने खाईं खोदी।

भाई -चारा मेरा नारा ,सबने जहर बेल बो दी।

शर्म आँख में कुछ रहने दो, दया धर्म की बात करो।

रहो परस्पर प्रेम भाव से, पावन हर जज़्बात करो ।।

सद्गामी लोगों के दिल में,हरपल खुद को पाता हूँ।।

मैं भारत का—-

गलत काम सब मिल करते हैं,मेरा नाम लगाते हैं।

संविधान हक हमको देता,यह ही राग सुनाते हैं।

हमने तो अधिकार दिए थे, दुरुपयोग सबने सीखा।

कर्तव्यों को तो भुला दिया,फर्ज नहीं खुद का दीखा।।

पावन भारत भू की निशि दिन,गौरव गाथा गाता हूँ।।

मैं भारत का—-

डाॅ. बिपिन पाण्डेय